NO EXISTEN VERDADES DOGMATICAS , NI SON BUENAS LAS FILOSOFIAS EXCLUYENTES ,NO SE PUEDE LLAMAR AL PUEBLO
MASA , EL PUEBLO ES PUEBLO ,NO PUEDE HABER COGOLLOS SUPERDOTADOS QUE VIVAN MEJOR QUE TODO EL MUNDO A COSTA DEL PODER
NO SEAMOS MEZQUINOS AL RECONOCER SI ALGUIEN HACE ALGO BIEN SOLO POR NO SER DE NUESTRO EQUIPO, SIRVA MAS BIEN
DE MOTIVACION A HACER ALGO MEJOR
LA FORMACION DE COMUNIDADES TIENE UNA EXPERIENCIA INTERESANTE EN GHANDI (INDIA ) PARTIENDO DEL METODO CIENTIFICO
DE OBSERVACION,EXPERIMENTACION,VERIFICACION Y REVISION DE TESIS ,BUSCANDO LA VERDAD (SATYAGRABA) Y LA NO VIOLENCIA (AHIMSA
),COMPRENDIO QUE DEBIA CREAR CENTROS DE FORMACION Y ESPIRITUALES LLAMADOS ASHRAMS EN LOS CUALES ENSAYO PRIMERAS METAS
DEL PRODUCTO EDUCATIVO Y LA PEDAGOGIA ACERTADA , TRATANDO DE PROFUNDIZAR LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE LA EDUCACION Y LA
CONSTRUCCION DE LA NACION ,LA EDUCACION Y LA CONSTRUCCION DE UN SER HUMANO COMO HUMANO, EN 1930 MAHATNA GHANDI
LLEGO A 3 CONCLUSIONES :
APRENDER A TRAVES DE LA EXPERIENCIA-VALORAR EL CONOCIMIENTO ANCESTRAL
INCLUIR A LOS ESTUDIANTES EN EL ENTORNO NATURAL Y SOCIAL
HACER GIRAR EL PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN TORNO A LO PROPIO DEL LUGAR :LA TRADICION
ESTO PUEDE SER UTIL YA QUE DEBEMOS INCLUIR PERSONAS POBRES EN LOS PROCESOS PRODUCTIVOS PRIMARIOS ,SECUNDARIOS
Y TERCIARIOS DE ESTA TRADICION O RIQUEZA DE LA ZONA EN ESTUDIO , ASI MISMO CONSIDERE AL INDIVIDUO Y AL COLECTIVO
EN UNA BALANZA : NECESIDADES , LIBRE ALBELDRIO INDIVIDUALES , RESPONSABILIDAD CON EL Y SU FAMILIA
VERSUS BIENESTAR COLECTIVO , IMPULSO SOCIAL Y ECONOMICO DEL ESTADO PARA LOS SERVICIOS REQUERIDOS, ORGANIZACION
Y PLANIFICACION EN PRO DE FUTURO DE LA REGION
